造园师乔子龙为惠山古镇出点子申遗应亮出私家园林牌

造园师乔子龙为惠山古镇出点子申遗应亮出私家园林牌

　　 8月24日，本报A5版这位“画图匠”想为中国传统家具做点事一文，报道了在外游历二十多年，收获了造园师、建筑师、家具k21、室内k21等称号的乔子龙回到故乡无锡，愿为家乡建设出力一事。昨天，乔子龙跟本报分享了他的金点子：惠山祠堂群文化景观申报世界文化遗产，重点应在景观而非祠堂，惠山古镇就是一座罕见的中华私家园林博览苑。

　　 惠山古镇位于锡山、惠山脚下，千百年来，祖辈们选择此地建起一座座祠堂的主因。乔子龙认为，祠堂的功能是祭祖，这在现代人看来有种沉重感，时代发展到今天，如果还是一味地大打“祠堂牌”而没有与时俱进，只是单纯地恢复祠堂功能，无论对于古镇申遗还是振兴，都有些可惜。他认为，祠堂文化也应该与时代契合，与当代对话。乔子龙曾在云南从事环境艺术设计15年，他觉得世界文化遗产是要与时代大趋势相吻合的，这类遗产“活”到今天，依然可以朝气蓬勃。

　　 国家从上到下都在提倡中华k21传统文化的回归，而当下的人们，也越来越注重住宅品质的提升，不少农村也在打造美丽乡村，建品质民宿。这些都被乔子龙视为惠山古镇的转机。乔子龙对惠山古镇很有感情，他认真、仔细地走过每一座祠堂，看建筑，看园子，画立体图，他发现这百余座祠堂，有一大半是像模像样的私家园林。越深入古镇，乔子龙越发激动：“惠山古镇俨然一座中华私家园林博览苑啊！”现代人想恢复私家庭院，但设计成什么样的？“来无锡的惠山古镇参观啊！这里有很多模板。”说到这儿，乔子龙两眼放光。

　　 在乔子龙看来，私家园林正是与时代相合的点。所以，惠山古镇主打的不应是祠堂，而是私家园林，这才是“活棋”。“全国没有一处地方有如此密集的私家园林。而这里的私家园林个个有主题，又都各有姓氏，更接地气，是精致的袖珍花园，远比苏州漂亮。”乔子龙把这个想法告诉了他的老师，云南省规划设计院前院长顾奇伟，顾奇伟曾是惠山古镇修复项目的主规划师之一，他觉得很有道理。

　　 身为职业k21，乔子龙习惯从专业角度分析问题。他实地勘察惠山古镇后发现，在惠山直街与横街呈“L”型的矩形方块区域里，阳光既会被南面的锡山挡掉，又会被西面的惠山遮住，这块区域作为祠堂所在地是合适的，但惠山古镇作为一处吸引全球游客的开放式文化旅游景点，就需要在这一地块的某处，形成一个阳性的凸点。乔子龙解释，这叫做“雄起”。例如古代很多城池要建塔、阁之类，就是这个道理。据乔子龙考证，惠山古镇的凸点位置就在现中国泥人博物馆所在区域。

　　 中国古代选择宫殿、村落选址、墓地建设等，是门精深的学问。乔子龙每次去惠山古镇，都会在泥人博物馆前驻足停留。“如果当初此地可以堆土成一处约20米高左右的坡地，在坡体内建泥博馆，使其成为一个覆土建筑，其上覆土成坡，建楼阁及绿荫公园是不过的。”乔子龙的话是经过认真研究后得出的结论。这样做的原因一是为了还原泥人于地下；二是可以在山坡上建惠山或泥人阁塔，高高的阁塔就成为古镇“雄起”的标识，与南面的龙光塔和西面的惠山顶三峰呼应。

　　 乔子龙一次次走在惠山古镇上，“古镇上都是祠堂，你说哪个是老大？”古镇整体没有一个视觉、文化和游客的心理中心，这让乔子龙有些闹心，而他提议在泥博馆处建一座阁塔正是为了竖起一个坐标，成为点睛之笔。泥博馆已存在不可逆，乔子龙建议，在不拆除泥博馆的情况下，也有改造办法。眼下，惠山古镇东面地块正在建设，乔子龙提出这也是一个调整古镇不足的机会，目前，他已有相应的构思。

　　 特徐古镇张湾村